“恻然咸阳王，若何做事误？金床玉几不成眠，夜蹋霜与露。洛水湛湛弥岸长白丝 自慰，行东说念主那得渡？”公元501年，这支由北魏宫东说念主创作的歌谣马上蹿红，传遍大江南北。北魏咸阳王元禧由此为宇宙东说念主调侃，落得个遗臭万载的下场。

一

元禧是北魏孝文帝的二弟，袭取过邃密的汉化教化，才调也很高，稀奇善于猜谜。孝文帝挖空腹念念制作的谜语，他皆能舒缓猜出答案白丝 自慰，因此很受皇兄端庄，年龄轻轻就在京皆担任要职。固然，元禧也莫得亏负皇兄的清雅，遇事总额皇兄保捏高度一致的气魄。

孝文帝为实际全面汉化战术，召集群臣预料，谋略让30岁以下的官员一律罢手使用鲜卑族谈话，带头改说汉语。群臣听后见解不一，啧有烦言。就在孝文帝无法下定论的时代，元禧挺身而出，摇尾乞怜地相沿皇兄的考订递次。孝文帝大喜，这一战术最终得以班师落实。

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孝文帝南征回京后月旦留守官员甜言媚语，不严格死守“鲜卑族妇女必须全部改穿汉服”的诏令，让一些妇东说念主依旧衣着鲜卑族的民族服装招摇过市。元禧再次表态，提议皇兄重办这些不四肢的留守官员。他刚毅的态度让皇兄杰出舒适，孝文帝尔后对元禧“礼遇优隆”，曾特意带着两名知交大臣到元禧贵寓拜谒。

若是元禧能一直这样规行矩局势唯孝文帝言听计从，想必一定能沿途扶摇直上。可惜跟着权势的日益增大，元禧逐渐袒露假想的人道，频频讹诈权柄中饱私囊，贪腐本事亦然形势百出，在京皆闹得沸沸扬扬。孝文帝为了平息群愤，决定把元禧外派到冀州（今属河北衡水）任刺史。临行前白丝 自慰，孝文帝理由深长地与他拿起某皇亲因贪腐而被赐死的旧事，劝元禧要奉公遵法，元禧却把皇兄的劝诫当成了置之不顾。

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